* Estadios sevillanos I

EL CAMPO DEL REAL PATRONATO OBRERO

El otro día, hablando con mis amigos Manuel Jaén y Carlos García, (gran bético y magnífico sevillista), junto a los cuales suelo escribir en eldesmarque.com, estuvimos hablando muy brevemente sobre la ubicación que tenía el Campo del Patronato Obrero.

El Campo del Patronato, (como así se le conocía), fue un estadio de propiedad municipal que arrendaron en su época al equipo bético.

Fue inaugurado el 1 de Noviembre de 1918 como estadio verdiblanco:

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Aunque prefirieron reinagurarlo 23 días después frente el Español de Cádiz, debido al resultado negativo para ellos de esta primera inauguración.

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El equipo bético jugó en este estadio hasta pasada la Guerra Civil, probablemente llegó a jugar varios partidos a lo largo de 1939, fecha en la que pasó a tener su sede en otro estadio arrendado por el ayuntamiento también: el de "La Exposición".

Pero el objeto de este artículo es localizar dónde se hallaba el Estadio del Patronato exactamente: Veamos una foto:

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Es una foto muy antigua, donde podemos ver un edificio alto pegado a lo que sería el gol sur, edificio existente hoy en día sede del Real Club de Tenis Betis, que nos ayudará a localizar el lugar exacto donde se ubicaba el campo verdiblanco.

Desde el aire podemos verlo perfectamente. Rodeado por un óvalo rojo podemos observar ese edificio:

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Estaba localizado entre las calles San Salvador, Diego de la Barrera y la Avenida Ramón de Carande. Ya con fotos a pié de campo, podemos observar el lugar, donde en cuyo terreno existe un colegio llamado "Ortíz de Zúñiga" y otras instalaciones.

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No podrán muchos béticos decir que no aprenderán cosas de su historia en este blog sevillista ;-)

* Mi homenaje particular

Como premisa a este escrito me gustaría preguntar el por qué algunos aficionados del Sevilla FC nos permitimos el lujo de hablar, criticar y disertar sobre el nacimiento de un club que no es el nuestro.

Aisladamente visto esto, sería entendido como un ejercicio de fanatismo y extrema rivalidad hacia ese club criticado y puesto en duda, históricamente hablando. La cosa cambia cuando ese otro club cuenta su historia OFICIALMENTE basada y apoyada , (siempre negativamente) en el Sevilla FC casi exclusivamente.

Documento recogido de la web oficial del Real Betis Balompié.

Una vez comprobado que es así, perdónenme los señores béticos, pero existe la autoridad moral y la “legítima defensa” para poder disertar, investigar y profundizar en las raíces de estas leyendas. Otra cosa distinta sería que ellos demostrasen con la documentación pertinente, (gráfica, escrita), las cosas que cuentan sobre nuestro club y sobre nosotros mismos, (nuestros padres, nuestros abuelos), cosa que no ocurre habitualmente. Escribir sobre esto desde la orilla sevillista tiene una justificación de gran peso específico, aunque entiendo que solo en las cuestiones que tienen que ver con el Sevilla FC.
Si la historia se demuestra o bien se aproxima con una versión más veraz sobre lo que pudo ocurrir con la documentación pertinente, hay que aceptarla, esté a nuestro favor o en nuestra contra. Hay hechos contados por los béticos, (pocos hechos a mi entender), que no nos favorecen y hay que asumirlos como tales, pero los señores béticos tendrán que asumir el “palo de la vela” que les corresponde, teniendo en cuenta que se ha empezado a investigar verdaderamente hace muy poco y aún queda muchísimo por descubrir.

Hablar del nacimiento de los clubes sevillanos es algo casi obligado, vistas las versiones que maneja el equipo coronado por su majestad. Podemos constatar que lo que dicen desde el club bético, lo dicen o lo han dicho oficialmente.

Esta cuestión ya trasvasa el status de “leyenda urbana” de la versión histórica, porque un club a través de sus medios propagandísticos, (llámese página web oficial), está contribuyendo a una versión no documentada de la historia y ejerce una declaración de intenciones en contra del Sevilla FC claramente.

Tanto es así que la mayoría de las publicaciones, (Marca, As, ..), cuando cuentan la historia del equipo verdiblanco, repiten una y otra vez estas cuestiones que ponemos en duda, contribuyendo aún más si cabe a la expansión de la falacia. Para nuestra un botón:

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Ahondando un poco en el nacimiento del club bético es necesario decir que hoy nadie puede mantener el “93 no son 100”, debido a que hemos de aceptar que la fusión de dos equipos hace que la antigüedad se extrapole al que primero nació. Esto no es algo que haga nuestro equipo rival exclusivamente.

La mayoría de los clubes españoles cuentan en su historia con la fusión de unos o varios equipos. Solo se cuentan casos muy raros de clubes que no se fusionaron nunca con nadie y entre ellos está el Sevilla FC. Se han dado casos en que el “mestizaje” habitual de la mayoría de los equipos, no ha dado como resultado el que celebren su nacimiento tomando como referencia el club más antiguo, como es el caso del Real Zaragoza, pero no podemos poner en duda nunca que un club escoja su fecha de nacimiento de esta manera.

Pero otra cuestión es la forma en que lo hacen ¿Motivaciones? Las que ustedes crean convenientes. Cuando hablan de la famosa historia del obrero –por ejemplo- es algo ya de un calado tal que se adscribe a la frase del “todo el mundo sabe que…” o “desde siempre se ha sabido que…” cuando una aproximación a la realidad documentada dice todo lo contrario.

En estas fechas es muy probable que el club de los militares cumpla 100 años.

¿Qué pruebas tienen más fuerza, la de Discóbolo que se retractó de lo dicho años más tarde y la celebración de unos fastos 25 años después de no se sabe cuándo como teoría peregrina? ¿o comenzamos a estudiar verdaderamente las pruebas que nos aportaron Don Mariano de Cavia y Don Juan del Castillo?

Existen muchas posibilidades que en Mayo de 1908, unos jóvenes hijos de militares comenzaran a hablar de reunirse para jugar a ese deporte incipiente que vieron en unos vecinos y que se hacían llamar a sí mismos como Sevilla Football Club, que reunió dos meses antes a cerca de ochenta jovenes para fomentar entre ellos la práctica del juego de pelota con los pies.

Fueron y son un gran club histórico andaluz. Felicidades Betis.

* Sin palabras

Real Betis 0-2 Sevilla FC

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* Orgullo de la ciudad

Ya podeis descargaros en exclusiva en La Palanagana Mecánica el otro himno no oficial del club. ¿Os imaginais a los Biris cantando el estribillo de este himno? A mí se me ponen los pelos como para colgar llaves inglesas nada más que de pensarlo. ;)

Para los que no usan Firefox podéis bajarlo en .mp3----> aquí

En 1905 en Sevilla nace esta gran entidad
Emblema de mi ciudad, banderas ondean
Nobleza en la lucha y respeto hacia el rival
Nuestra norma es la disciplina,
La victoria es nuestro ideal
La fortaleza nuestra aspiración
Nuestro premio es de los demás la admiración

(Estribillo) Un gran equipo / una gran pasión
se oye el clamor / de tu afición
vamos mi Sevilla a ganar
orgullo de la ciudad
la victoria nuestra es
vamos a triunfar
blanco y rojo el cielo está (bis)

De la escuela sevillana, magia y filigrana fuiste creador
Cuna del arte, fuerza y valor
Que forzaron grandes hombres en nuestro Nervión
La afición no te ha dejado
Siempre te ha animado con fe y lealtad
Un noble nombre, que el mundo conoce
Va fundido en nuestro escudo con mi corazón

(Estribillo) Un gran equipo / una gran pasión
se oye el clamor / de tu afición
vamos mi Sevilla a ganar
orgullo de la ciudad
la victoria nuestra es
vamos a triunfar
blanco y rojo el cielo está (bis)

Blanco y rojo, mi Sevilla
Blanco y rojo el cielo está

(Gracias a Humarro)

* Todos los caminos...

Ya vimos en una ocasión cómo una mala traducción puede ser objeto para que determinados personajes "iluminados" se “agarren a un clavo ardiendo” para intentar echar por tierra determinados hechos comprobados. La verdad es que no les queda otra y les falta tiempo para intentarlo. :D

Así lo vimos en el presente blog --->aquí

Las nomenclaturas usadas por los cronistas de la época, ante un deporte incipiente y que comenzaba a dar sus primeros pasos en la España de finales del XIX, eran cuanto menos sorprendentes. Hay crónicas que hablaban de “fubon” o "Pootball" refiriéndose al deporte rey y lo traducían como “juego de pelota”; al árbitro se le conocía como “referee” y al encuentro se le llamaba “partida” o “match”. Era el juego nacional de la Gran Bretaña.

Es muy curioso a día de hoy por ello, ver artículos escritos de esta forma, donde podemos observar cómo se llama a los equipos "Sociedades de Sevilla y Huelva".

"El baluarte" 8 de Marzo de 1890

Imaginense a ustedes mismos tener que hacer un escrito explicativo del deporte y de las reglas del “crocket”. Yo no sé a ustedes, pero a mí me sonaría a chino y cuanto menos a “croqueta”, (permítanme la licencia), imaginen a los lectores de la época.
Cualquiera que lea esto hoy en día, con la cabeza bien amueblada y con cierta capacidad de juicio, debe entender e interpretar estos artículos en su justa medida. Los cronistas, para referirse a los equipos usaban los nombres que tenían a bien entender.

Hoy en día es común el uso del inglés por parte de un gran segmento de la población. Pero una vez más hay que zambullirse en las constumbres de la época para entender esto, donde el uso del inglés era ínfimo y solo era usado por una parte muy pequeña de las clases acomodadas y probablemente las que viajaban al Reino Unido con asiduidad. La tasa de analfabetismo en el grueso de la población a finales del XIX y a principios del XX era enorme, en un contexto donde se dio la última gran hambruna de Europa, como así reflejó en sus crónicas de “El liberal”, Azorín.

Hay algún cronista que se refirió al Sevilla FC como el “club inglés” de Sevilla. Fue la traduccción que este buen hombre pudo hacer de los vocablos anglosajones ya que probablemente pensaba que todos su componentes eran ingleses y se equivocó, ya que tuvo bastantes componentes y jugadores sevillanos.

"La Andalucía" 6 de Marzo de 1890

En algunas crónicas se referían al club decano de nuestra ciudad como el “club de Sevilla”, pero esto no tenía nada de extraño, puesto que al otro club conocido de nuestra Andalucía, también le llamaron igual: “el club de Huelva” ¿No era por ello el Huelva Recreation Club, equipo decano del football español fundado en 1889?

"El baluarte" 29 de Marzo de 1890

Sin embargo, en otros periódicos llamaban correctamente a nuestro club y para hacer una segunda referencia en el mismo artículo, lo llamaban también como club sevillano.

"La Provincia" , Huelva 20 de Marzo de 1890

Y eso que Don Isaías Withe, el secretario de nuestro club en 1890, lo dejó bien clarito en la famosa carta escrita en inglés al secretario de Huelva Recreation Club, donde se refiere clara, taxativa y concisamente a su club como Sevilla Football Club. De esto no hay la menor duda:

"La Provincia" , Huelva 25 de Febrero de 1890

Algunos utilizan este tipo de artimañas, haciendo de esta supuesta confusión en las nomenclaturas toda una rocasmbolesca teoría y una tesis, para desacreditar el más que probable nacimiento del Sevilla FC en 1890.

Lo siento mucho, pero todos los caminos llevan al mismo sitio.... al Sevilla Foot-Ball Club.

* Detalles sin importancia

Hace algún tiempo, hablando con nuestros ilustres mayores sevillistas, (de los que hay muchísimo que aprender), me comentaban que existía una muestra en nuestros días de lo que fue el viejo estadio de Nervión.

Me decían que había una palmera que estaba justo en la esquina del gol sur del antiguo campo y que todavía existía. Estamos hablando de 60-80, años donde sería rarísimo que un árbol de esa edad, tras la explosión urbanística sufrida en la zona de Nervión, existiese sin más. Pero lo más extraño es que algunos me cuentan que estaba dentro, detalle éste no recordado ni confirmado por todos.

Oído lo oído nos ponemos manos a la obra para comprobar la existencia de esa reliquia y la llamaré así a sabiendas de antemano que las palmeras pueden ser centenarias.

Lo primero sería ver la situación exacta del árbol. Realmente existen muy pocas fotos y las que conozco tiene muy poca definición. Hablando con los historiadores sevillistas me comentan que no tienen constancia de la existencia de otras fotos realizadas desde distintas posiciones.
En la antigua foto aérea del viejo campo de Nervión que muchos conocemos, no se distingue muy bien este dato que les contamos, pero podría serlo perfectamente, ya que parece que es vegetación, y esa zona correspondería al Edificio Galia de la Calle Luis de Morales, casi en la esquina misma.

Es muy posible que ésta fuese la vista desde la situación de la palmera, pero dentro del campo no parece probable que estuviese.

Cuando nos acercamos a la zona, efectivamente comprobamos la existencia de la misma:



Y desde el aire, comprobamos su situación exacta. Rodeada por un círculo rojo puede verse perfectamente.

Para muchos, esto tendrá una importancia ínfima, incluso podría parecer una nimiedad, pero para otros, seguramente sevillistas de un poco más edad, seguro que la tiene. Le dedicamos este post a ellos.

¿Tenéis alguna versión sobre esto? ¿Habéis visto alguna otra foto? Esperamos que nos lo contéis.

* Un republicano en la planta noble

Solo el Sevilla FC podría haber llegado a tener un presidente de la categoría de Don Manuel Blasco Garzón. Su llegada a la presidencia del Sevilla FC, no hace sino confirmar los aires de modernidad y cultura en un club que desde su nacimiento ha tenido el firme propósito de hacer participar a los jóvenes de la ciudad del deporte del balón.

Es este un presidente sevillista -perteneciente a la masonería- muy activo, bohemio, político de reconocido prestigio y muy popular. Orador brillantísimo, omnipresente en la vida social y cultural sevillana durante muchos años, no obstante fue presidente del Ateneo de Sevilla entre otros cargos en el mismo.

En 1921 organiza en el Palacio de San Telmo un hospital de sangre para aliviar a los heridos en el desastre de la batalla hispano marroquí que se produce en Annual (Marruecos).

Durante su mandato en el Ateneo se propuso llevar la cultura a todos los rincones de Sevilla. Muestra de ello fue la salida a las casas de vecinos para hacer partícipes de la cultura a aquellos que ni soñaban, tal vez, con poder acercarse a ella. Blasco Garzón pretendía desde su cargo, en 1925, llevar el nivel cultural a los barrios y contribuir a la educación de los ciudadanos, ayudando a la lucha contra el analfabetismo. Un proyecto sin igual en la época.

En el terreno político fue Concejal del Ayuntamiento de Sevilla, ejerciendo de alcalde interino en varias ocasiones, diputado por Sevilla en Cortes con la izquierda liberal en 1923, una vez constituida la Segunda República, se presentó a las elecciones con el Partido Republicano Liberal en 1933 y por la Unión Republicana en 1936.

Alcanzó el máximo en política al ser Ministro de Comunicaciones y Marina Mercante y después ocuparía la cartera de Justicia.

En el aspecto que nos ocupa, el sevillista, se convierte en íntimo amigo de Fray Jerónimo de Córdoba con el que iba a ver los partidos que jugaba el Sevilla en los terrenos de la Trinidad. Como anécdota a contar, acompañaba al famoso fraile el día que éste recibe una pedrada en la cabeza, considerándose por ello a Fray Jerónimo como víctima de la violencia futbolística en nuestro país.

Llegó al máximo cargo del Sevilla FC en 1921, tras un periodo presidencial muy corto de Don Carlos Piñar y Pickman. Impulsó el Señor Blasco al club en todos sus facetas, en la económica al establecer un considerable cuerpo social, en la deportiva fichando a varios jugadores de entidad entre ellos a Caballero, Roldán, Fuentes, Iglesias, Carreño, Monge y principalmente a Guillermo Eizaguirre, este último procedente de la cantera.

Pero el mejor fichaje que realiza para el Sevilla es el del hijo de su íntimo amigo Don Eduardo Sánchez Pizjuán. Blasco Garzón hace directivo a Don Ramón Sánchez Pizjuán cuando este cuenta tan solo con 24 años.

Durante su mandato el Sevilla consigue dos Copas de Andalucía y es pionero en dos custiones sin precedentes en el club: contrata al primer médico que tiene la sociedad D. José Manuel Pueyes de los Santos y organiza las primeras concentraciones que realiza el Sevilla, en una finca propiedad del Barón de Gracia Real, (más tarde también presidente), en el sevillano pueblo de Villanueva de Rio y Minas. También consiguió que en el Estadio Reina Victoria se jugara la final de la Copa de España entre el Barcelona y el Club Arenas de Guecho.

La figura de Blasco Garzón mantiene hoy su brillo por su presencia en una foto imperecedera. Aquel homenaje a Góngora fue organizado por nuestro presidente, aquellas famosas conferencias en las que participan los grandes intelectuales de la generación del 27: Lorca, Alberti, Guillén que atienden las llamadas de Blasco Garzón al ser gran amigo de estos. Fue en ese encuentro donde se acuñó el término “Generación del 27”, todo un hito para la cultura de nuestro país que traspasó fronteras.
Aquel puñado de escritores pasó como un vendaval por la historia de la literatura en español. Blasco Garzón, con su intensa actividad profesional y su gran capacidad para encauzar los aires renovadores que soplaban por España, puso su grano de arena en la construcción de un movimiento literario de una riqueza, que sólo puede compararse con la del Siglo de Oro.

Por mediación del presidente de la República, Don Diego Martínez Barrios, consigue que en octubre de 1936 sea destinado como Cónsul general de España en Buenos Aires, donde se marcha con toda su familia, incluida una sobrina que aún vive en Argentina como única descendiente de este gran presidente sevillista.

Cuando termina la guerra es nombrado representante del gobierno en el exilio en Argentina. Blasco Garzón fallece en Argentina el 21 de Noviembre de 1.954, sin poder volver a su tierra. Todo un honor para el sevillismo el haber tenido entre sus filas tan magnífico representante de las libertades y la cultura.

* El "otro escudo"

He dudado mucho a la hora de escribir este post.

A principios del siglo pasado todos los equipos existentes en ese momento poseían sus símbolos de identidad. Como todos sabéis el Sevilla FC conserva numerosas muestras sobre cual fue su escudo, que llevó hasta 1921 con gran orgullo y le guió ya por esas fechas a ser el mejor equipo de Andalucía.

Tenemos muchas imágenes que así lo atestiguan, entre ellas podemos ver esta:

El segundo por la izquierda es nuestro tercer presidente Paco Alba, que no por el hecho de ser el presidente le eximía de jugar los partidos correspondientes y se puede observar con extrema nitidez el escudo sevillista, en su camiseta y en la de otros componentes.

Pero existen varias curiosidades con respecto al otro equipo de la ciudad, teniendo en cuenta que muy pocos aficionados saben qué escudo es el que exibían cuando jugaban sus partidos.

Para poder comprender esto es necesario saber que uno de los muy pocos equipos españoles, (incluso del mundo), que nunca se fusionaron con otros, conservando su pureza en cuanto a su filosofía de club y teniendo muy claros desde el principio cuales fueron sus símbolos.es el Sevilla FC. La bandera, el escudo y el color de su equipación han sufrido muy pocas modificaciones desde principios del siglo pasado, por no decir que casi ninguna. Solo la del escudo actual que conserva en su interior el antiguo.

Sin embargo el equipo coronado por su majestad, como ya hoy todos sabemos, se fusionó con otro equipo y la malgama de símbolos es muy difusa, teniendo en cuenta que jugaron de blanco, de azul, de rojo y a rayas verdes a lo largo de su historia.

En la foto vemos al Sevilla Balompié jugando de blanco. Curioso ¿verdad? Pero más curioso es ver a los hermanos Gutierrez que aparecieron despues en el Betis FC, equipo escindido del mismo Balompié cuyas pruebas vivientes vemos en esta foto. Pero eso es harina de otro costal.

¿Cual fue el escudo del Balompié?

He visto en algunos foros del equipo a rayas verdes como confunden un sello del Sevila Balompié, creyendo muchos que ese era el escudo que usaban. No sé de que me suena que aparezca en este sello la leyenda “Sociedad” Sevilla Balompié. ;)

http://www.lapalanganamecanica.com/2008/04/foot-ball-club-of-seville.html

Sin embargo la única muestra del escudo que usó este club del otro lado del río se conserva precisamente en la sala de trofeos del Sevilla FC, grabado en una copa que le ganamos a ellos, (para variar). En dicho grabado puede verse una “S” entrelazada en una “B” que significa obviamente, Sevilla balompié.

Es una pena que la foto me haya salido “tan borrosa” y no pueda verse lo bien que se debería, con todos sus detalles grabados, que son muchos.

En fin, otra vez será.

* Quien no sabe...

Quien no sabe, es como quien no ve.

Como muchos de ustedes saben, colaboro desde principios de esta temporada con el programa “Historia viva” de SFC Radio, que tan magistralmente dirige Don Agustín Rodríguez.

Mi análisis de la evolución del programa es muy positivo ya que la tendencia es la de hacer participar cuanto más mejor, a todos aquellos sevillistas interesados en la historia del Sevilla FC.

El formato es muy adecuado y amigable, puesto que se hace en clave de tertulia, donde se debate sobre distintas opiniones. Esta historia no es estática, es muy dinámica y eso es lo que pienso se está intentando transmitir desde este espacio radiofónico.

Este programa tiene que competir en la misma franja horaria que los programas televisivos de Almansa y compañía, que decidí dejar de ver, no solo por participar en las ondas de color blanquirojo, sino por el tedio que me supone ya el ver tanta manipulación desde las televisiones locales, donde se pone en igual plano a los dos clubs de la ciudad, a pesar de las diferencias, basados en que los dos equipos dan de comer a quienes dirigen estos tipos de espacios televisivos. Digamos que Almansa, específicamente, tampoco me cae muy bien por sus formas y ya tuvimos en su momento nuestros muy desagradables rifi-rafes a través de las páginas de eldesmarque.com

Anoche abrimos los micrófonos a los participantes internautas del Foro oficial del Sevilla FC para que nos expresaran sus dudas en cuanto a esto de la historia, donde abrimos un post para que, quien quisiese, opinase sobre lo que estábamos hablando, incluso cualquier otra cuestión que los internautas gustasen preguntar.

Para ser la primera vez que poníamos en práctica este sistema no estuvo mal.

Hubo una pregunta de un contertulio virtual que se refería a cuando se iba a publicar la verdad sobre la historia de los equipos sevillanos.

A día de hoy, a los sevilistas, nos han contado nuestra historia los aficionados del otro equipo de la ciudad. Cuántas veces hemos tenido que oir que pertenecemos al equipo de los señoritos y de los oligarcas y que ellos se sienten muy orgullosos de haber sido el pueblo llano, que tuvo que luchar contra la opresión del equipo de los fascistas.

Historias como la del obrero, la del 22-0, y muchas otras que cuentan bien subiditos de tono con intención de hacer creer a los sevillistas los bulos que nos contaban y en muchos casos los sevillistas nos hemos creído, aunque algunos nos resistimos a creerlo y en ello estamos.

Charlando con Don Juan Castro sobre el tema de la idiosincrasa sevillista, donde el matiz predominante es la del aficionado protestón, Don Juan matizaba que el sevillista es protestón con lo suyo, con su equipo, con sus cosas, pero que no era crítico con otros equipos y me da que pensar que podría haber sido motivo del por qué el aficionado de Nervión en un momento determinado asumió lo que los otros le contaban, bien porque no se investigó suficientemente, o bien porque no le importó los que los otros cuentan. Permítanme generalizar, algo que nunca se debe hacer, pero intento encontrar una justificación a este tema.

Aún queda mucho por investigar, solo nos hemos asomado un poco a una visión de la historia que podría ser más real, más fidedigna y ya nos encontramos casi sin querer con las mentiras que estos señores cuentan y que mientras más se profundiza, mayor es la mentira.

Hace tan solo unos cuantos meses, cuando entraba en cualquier web bética que contase su historia, ésta estaba basada siempre en las “cosas malvadas” que supuestamente les inflingió el Sevilla FC años atrás. Pasados estos meses veo cómo comienzan a rectificar y empiezan a contar una historia en la que ellos –y solo ellos- deben ser los protagonistas de su propia historia, dejando a un lado las mentiras que no son capaces de demostrar sobre el club decano de la ciudad y la actitud victimista que ello conlleva, a riesgo de convertirse aún más en una farsa.

Pero veo también cómo cambian de estrategia y pretenden justificar con tergiversaciones lo descubierto, que son datos muy sólidos y muy poco discutibles, aunque no estemos en posesión de la verdad.

A mí personalmente la historia del Betis me parece bonita y en definitiva muy digna, que se cargan sin piedad cuando pretenden basarla en la del Sevilla FC. Quien no sabe, es como quien no ve realmente.

Para acabar con todo esto es fundamental la participación de los sevillistas en el conocimiento de su propia historia. Todos tenemos esa responsabilidad.

Por cierto, la foto del principio se la dedico a la pobre creaturilla que cree que puede minar el tipo de información que se da en este blog, que no responde más que a una opinión personal, eso sí, basada siempre en datos muy fidedignos, pero va apañado. Y es que tontos, los hay muy tontos. ¡Qué se la va a hacer!

* Natum ex Hipalis

Del nacimiento de los clubes sevillanos hay una máxima verdadera y esta es que nacieron efectivamente en esta ciudad. Dicho esto que puede parecer una perogrullada, sobre todo para los lectores de fuera de Sevilla, no lo es tanto teniendo en cuenta lo que se ha dado en llamar la "Guerra de los contracentenarios", término acuñado por algunos aficionados del equipo coronado por su majestad.

Mucho se ha hablado del nacimiento de estos clubes; mucha morralla se ha vertido y muchas fechas se han barajado, seguramente con malsana intención, pero centremos esta cuestión que hoy está un poco distorsionada y tengamos una visión próxima a lo ocurrido.

¿Cuáles son los hechos demostrados?

Veamos el siguiente cuadro cronológico:

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A partir de esto que hemos visto podría haber muchas interpretaciones, pero son los hechos tal y como los conocemos.

¿Refleja este cuadro cronológico la verdad?

En absoluto. Nada más lejos de la intención de quien escribe este humilde blog, máxime teniendo en cuenta que la investigación sobre estos temas no ha hecho más que comenzar. Pero con los datos en la mano es muy complicado rebatir estos hechos ya que están muy contrastados por los investigadores e historiadores del fútbol sevillano.